根据近些年来的研究论证，夜郎国临牂牁江（今南北盘江）， 而“牂牁江广数里，出番禺城下”。汉书史记云：“牂牁江广百余步，足以行船”。因此，从夜郎到南越顺江而下十分方便。但自巴蜀到南越，不仅行程遥远，山路崎岖，而且中间横隔着夜郎地区的重山峻岭，所以在巴蜀通往南夷的道路未开通之前，巴蜀只有少量的物资能够进入夜郎市场。夜郎在西南夷中虽然是最大的一个地方联盟政体，而且只不过属于“耕田有...

       关于夜郎的总概念问题需要进一步廓清。由于史籍文献的记载不一致，许多研究者们对夜郎的总概念问题大体上便形成了两种认识。一种认为无论战国时期或汉代，夜郎都不是一个统一的方国，而是一个部落联盟的群体，或者是一个地域的总称。到了汉代，这个联盟群体大体包括了牂牁郡的17个县，其中有一个县的名称就叫夜郎。汉武帝元鼎六年，其首领被册封为王，在夜郎群体中起到了统率的作用。例如朱俊明先生在其专...

       （一）夜郎的族属问题。不少学者认为要充分考虑到夜郎时期即已存在的民族融合是客观历史事实，有的更认为夜郎便是民族融合的大实体。因此，要划分出“纯粹夜郎血统的民族”，我认为这种划分法便是一道很困难的难题，只能从民族发展演变和民族融合的动态中去研究夜郎的族属问题。综观57年来特别是改革开放以来对夜郎族属问题的研究，大多数学者都承认夜郎不是一个单一的民族，因此，所谓夜郎的民族，是指主...